Staat und gesellschaft vom standpunkte der geschichte der menschheit und des staats: Grundanschauungen über staat und gesellschaftF.A. Brockhaus, 1861 |
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absolut allgemeinen alten Welt Alterthums Anarchie äussern Autorität Bedeutung Bedürfnisse beiden besonders Beziehung blos Christenthum christlichen Civilisation concreten Consequenzen Cultur daher Daseins despotischen Despotismus deutschen Deutschland eigenen eigenthümlichen Einheit Einheitsstaats einzelnen Elemente endlich entweder Entwickelung erscheinen erst Familie Formen Fortschritt Frankreich Freiheit Fremden ganzen Geist Gemeinde Gemeinwesen germanischen gesammten Geschichte Gesell Gesellschaft Gesetz Gewalt gewissen giöse Glauben Glieder Gott Gottesanschauung grosse Grund Guizot harmonischen heit historische höchsten höhern Ideal Idee individuellen Insti Institutionen irdischen Irrthum Kirche Kraft Laurent Leben letztern lichen Macht Massen Materialismus materiellen mecha Menschen Menschheit menschlichen möglich Monogamie Moral muss namentlich Nationalität Natur nothwendig Ordnung organischen Paris Philosophie physischen politischen Erkenntniss Polygamie Priesterthum Princip Religion Religionsverschiedenheit richtigen Richtung römischen Rechts schaft schen Selbständigkeit Selbsterhaltung sittlichen Sklaverei Spiritualismus Staat Staatsreligion Stande stets theils Theokratie Thle thum Ueber Umständen unserer Verbindung Verhältniss verschiedenen Völker Völkerrecht Vollgraff wahren Wahrheit wenig wenigstens Wesen wesentlich wickelung wieder wirklich zugleich Zustände
Popular passages
Page 552 - La plupart des peuples d'Europe sont encore gouvernés par les mœurs. Mais si par un long abus du pouvoir, si , par une grande conquête , le despotisme...
Page 567 - Que vos pensées ne soient point perverses. » 3. Le Philosophe dit : Si on gouverne le peuple selon les lois d'une bonne administration, et qu'on le maintienne dans l'ordre par la crainte des supplices, il sera circonspect dans sa conduite, sans rougir de ses mauvaises actions. Mais si on le gouverne selon les principes de la vertu, et qu'on le maintienne dans l'ordre par les seules lois de la...
Page 438 - ... stereotypen Phrase, daß die Regierung sich fort und fort treiben lassen müsse, liberale Ideen zu entwickeln, weil sie sich sonst von selbst Bahn brächen. Gerade hierauf bezieht sich, was ich vorhin Staatsweisheit nannte. Wenn in allen Regierungshandlungen sich Wahrheit, Gesetzlichkeit und Konsequenz ausspricht, so ist ein Gouvernement stark, weil es ein reines Gewissen hat, und mit diesem hat man ein Recht, allem Bösen kräftig zu widerstehen.
Page 110 - Definitur et numerus, centeni ex singulis pagis sunt : idque ipsum inter suos vocantur : et quod primo numerus fuit, iam nomen et honor est.
Page 303 - Denn die Menschen können nicht frei werden, ohne zur Freiheit erzogen zu sein. Und diese Erziehung -findet man nicht in Schulen, und erlangt man nicht aus Büchern, sondern sie besteht aus Selbstbeherrschung, aus Selbstgefühl und aus Selbstregierung.
Page 354 - The Ultimate Principle of Religious Liberty — the Philosophical Argument; with a Review of the Controversy as conducted on Grounds of Reasons and Expediency , in the Writings of Locke, Warburton, Paley, Dick, Wardlaw, Gladstone, Martineau and Miall.
Page 352 - Das Buch der Religion, oder der religiöse Geist der Menschheit in seiner geschichtlichen Entwickelung.
Page 568 - Mais si on le gouverne selon les principes de la vertu, et qu'on le maintienne dans l'ordre par les seules lois de la politesse sociale [qui n'est que la loi du ciel], il éprouvera de la honte d'une action coupable, et il avancera dans le chemin de la vertu. 4. Le Philosophe dit : A l'âge de quinze ans, mon esprit était continuellement occupé à l'étude; à trente ans, je m'étais arrêté dans des principes solides et fixes; à quarante, je n'éprouvais plus de doutes et d'hésitation; à cinquante,...
Page 317 - Oratio de juris publici et gentium praeceptis, a liberae Europae civitatibus adversus vim ac dolum potentiorum fortiter tuendis etc.
Page 491 - Etbnoge'nie gauloise ou me'moires critiques sur l'origine et la parente des Cimmeriens, des Cimbres, des Ombres, des Beiges, des Ligures et des anciens Geltes. 2. partie: Oeuvres physiologiqnes: Types gaulois et celtobretons. 2 e edit.